Bron: artikel Paul Lieben en Elsevier
PvdA toont Januskop met multiculti-uitspraken
De PvdA is dubbel in haar opstelling tegenover allochtonen
Ik schreef al eens eerder over de Januskop die de PvdA opsteekt als het gaat over integratie. Vandaag werd dit tweekoppige, rode gelaat (van opwinding, nooit van schaamte) weer eens in volle omvang getoond.
Theedrinken
Eerst lekte een mail uit van een ‘PvdA-strateeg’ die (na een jaar of tien debat) tot de conclusie komt dat de PvdA niet langer weg moet lopen voor het aanpakken van ontspoorde allochtone jongeren. 'We gaan niet meer terug naar de tijd van multiculti theedrinken'. Nou okay, het kwartje, niet van Kok, is daar ook eens gevallen, denk je dan.
Maar nee hoor, een spagaat kon natuurlijk niet lang uitblijven: ‘Wilders oorzaak van verbaal geweld tegen allochtonen’, klonk het weer vanuit de andere PvdA-hoek. Kamerlid Nebahat Albayrak doet weer eens een duit in het overvolle anti-Wilders-zakje.
Over kwartjes, duiten en munten gesproken; vorige week was ik met m’n stiefzoon gezellig op de kermis in Otterlo. Ik kocht vier muntjes voor de botsautootjes en hij had dikke pret. Groot was daarom mijn verbazing toen hij na slechts één muntje en een ritje van een minuut of wat, plots alweer terug naar de camping wilde. Eenmaal daar hoorde ik pas waarom.
Negers
'Ga weg, negers horen hier niet!’, had een ‘stoere’ jongeman hem toegesist. Daar schrok m’n – inderdaad negroïde; Specsavers of Hans Anders maakt ook op de Veluwe blijvende indrukken mogelijk – stiefzoon van en ik natuurlijk ook.
Ik kon nu geen verhaal meer gaan halen en misschien was dat maar beter ook. Maar ik had ook niet direct een allesomvattend verhaal voor Enrique klaar. Ik vertelde hem dat je nu eenmaal rare mensen hebt en dat hij voortaan gelijk naar mij toe moest komen.
Maar ik zat nog steeds op een verhaal te broeden. Was ik nu Nebahat maar, dan had ik een sprookje kunnen vertellen over- en alles toeschrijven aan de ‘Grote Boze Geert’. Maar hij is tien en hij gelooft, anders dan Albayrak, niet meer in sprookjes.
Racisme
Domme mensen heb je altijd en overal. Racisten en discriminatie bestaan in elk land en in elke bevolkingsgroep. Problemen heb je ook in elk land en die worden soms bovenmatig door nieuwkomers veroorzaakt.
Nu zijn er mensen die ervoor kiezen om hier niet over te willen praten, soms goedwillend, soms kwaadwillend. Dat lijkt slim op korte termijn, maar is heel dom op lange termijn. Als je problemen niet benoemt, kun je ze ook niet oplossen.
Iemand als Wilders, maar voorheen lieden als Pim Fortuyn en Frits Bolkestein springen dan terecht in dat gat. Links heeft dan in de regel de andere kant opgekeken, maar weet niet hoe snel ze moet zijn om de probleembenoemers vervolgens te verketteren.
Hoer?
Mevrouw Albayrak is nu boos dat ze op internet voor ‘Al-Qaida hoer’ is uitgemaakt. Het slaat nergens op, maar hoge bomen vangen veel wind.
Anderzijds: er zijn al tientallen jaren volop meiden, waarschijnlijk duizenden, in Nederland op straat voor hoer uitgescholden. Gewoon omdat ze op straat liepen. Een kort rokje droegen. Of niet op de vaak sissende avances van ‘lichtgekleurde’ jongemannen ingingen.
Ook ken ik autochtone Hagenezen die eens in hun oude buurt wilden gaan kijken en onthaald werden op stenen. Over die omgangsvormen heb ik de PvdA zelden of nooit gehoord, maar o wee als mevrouw Albayrak zelf aan de beurt is.
Discriminatie
En over negers gesproken, laten we nu niet net doen alsof alleen sommige autochtone Nederlanders hier laatdunkend over spreken. Sommige Turken, hindoestanen en Marokkanen kunnen er ook wat van.
Over sommige Turken gesproken, die boteren niet altijd zo met Koerden. En Marokkanen niet met Antillianen. En sommige kinderen op school weten al te vertellen dat ‘de Joden erachter zitten’. Waar komt dat toch vandaan? En zo kan ik nog wel even doorgaan.
Schuld
Ik wil alleen maar even aangeven dat het bij discriminatie niet altijd gaat over de autochtone Nederlander die de allochtoon discrimineert. In het geval van Enrique en de Veluwenaar duidelijk wel, maar ik ken zat voorbeelden waarbij andere bevolkingsgroepen betrokken waren. Geven we Wilders hiervan nu ook de schuld?
Welke regels hanteer ik zelf? Generaliseren mag, nee sterker, moet in de politiek. Anders kun je geen politiek bedrijven. Problemen benoemen moet, ook als het ongemakkelijk is. Dit komt zowel autochtonen als allochtonen uiteindelijk ten goede. Verabsoluteren mag nooit, noch in de politiek, noch in de maatschappij. Omdat je anders ieder individu bij voorbaat treft en dat is onrechtvaardig. Dus of het nu op de kermis is of in de maatschappij, botsen mag. Maar zonder reden iemand uitsluiten of uitschelden niet.
Paul Lieben